Papel picado, litríkt silkpappír með útskurði, prýðir nýjustu hátíðahöld dagsins í óvirkum heimi. Nýja tungumálastjórnin heiðrar hina látnu með því að fara í grafir þeirra sem bjóða upp á gjafir eins og drykk, plöntulíf og skál de ánimas (hjartadeig). Lífið í ofrenda á rætur að rekja til nýrra siðvenja Asteka sem heiðruðu hina látnu með því að færa fórnir úr skógarstubbum. Hrekkjavakan á rætur að rekja til nýrrar keltneskrar hátíðar Samhain og sums konar lífsstíls 31. október, þar á meðal graskerskurður, „trick-or-treat“ og klæðnaður í ógnvekjandi föt, eru hluti af einum hluta hátíðarinnar. Þó að hátíðirnar eigi sér stað á sama tíma og allar voru beinagrindur og höfuðkúpur í skreytingum þeirra, þá hefur hann mjög mismunandi heimildir.

Nýjasta þvottaefnið, frábært skál úr vökva og klúturinn auka þægindin þegar nýlátnir baða sig og halda burstunum sínum á meðan þeir eru komnir aftur út í heiminn. Fótboltar, handgerð spil, reykingar, leikföng, matseðlar eða eitthvað sem er mikilvægt fyrir óvirka var sett á nýja altarið og faglegar minningar um líf hins látna. Pan de muertos, brauð hins látna, er á altarinu ásamt korni, ávöxtum, drykkjum, gullmola, góðum ferskum ávöxtum og sígarettu. José Luis Curiel Monteagudo segir í bókinni Azucarados Afanes, Dulces y Panes: „Að borða skál af muertos er fyrir nýja Mexíkóa sönn ánægja, miðað við mannát af peningum og sykri.“

Ný hugsun um ósvikinn mole negro byrjar með því að leita að og útbúa chili – oftast eins og chilhuacles negros, mulatos, anchos, chipotles og jafnvel pasillas. Þessi nýstárlega sósa, sem á rætur að rekja til Oaxaca en er útbúin í Mexíkó, krefst fjölda matar og margra daga skipulagningar, sem gerir hana að raunverulegu verki sem vert er að fagna látnum forfeðrum. Svæðisbundinn vulkan vegas í farsíma munur á pan de muerto hefur sýnt fram á fjölhæfni nýja peninganna í staðbundnum smekk og lífi. Sumir staðir nota vanilluþykkni, kanil eða appelsínublómavökva; aðrir nota sesamfræ eða penslaðu brauð með lime-ilmandi sírópi. Sumir staðir nota þvottaefni, handklæði og skrautspegla, sem taka með sér þægindi svo þú getir endurnærst áður en þú snýrð aftur til fjölskylduhátíða. Natríum, sem táknar síun og varðveislu, hjálpar til við að hreinsa heimkomna sálir og vernda rýmið fyrir slæmum áhrifum.

Falinn hátíðartími Mexíkó: Posadas, tími þriggja leiðtoga og kyndilmessumáltíðir | vulkan vegas í farsíma

Munið að á þessum árstíma verður kalt á kvöldin á mörgum stórborgarsvæðum eins og Oaxaca og Mexíkósvæðinu. Nýjustu samfélögin í Main Valley frá Oaxaca hafa langa sögu um að minnast nýlega látinna með litríkum veggteppum. Eins og altari og ofrendas eru sandveggir valkostur til að heiðra látna fjölskyldumeðlimi. Þessi tegund af litríkum listaverkum eru stórkostlegar myndanir úr lituðum leir, grænmeti, blómablöðum og öðru gegnsæju efni.

• Mucbipollo, stór tamale-panna sem er elduð í neðanjarðargryfjum (pibs), er einkennandi panna viðburðarins og krefst stjórnunar fjölskyldunnar og fornrar matreiðslumenntunar sem þú hefur aflað þér í gegnum kynslóðir.
• Þetta miðstöð fólksins hýsir litríkan lífsstíl Mexíkó, afar bjartan menningarheim og eitt af ríkustu matreiðslufélögum Mexíkó.
• Í Mexíkó eru dagblómar kallaðir flor de los muertos (dauða rósin) vegna náinna tengsla sinna við nýjasta dauða dýrið.
• Día de los Muertos (dagur hins nýlátna á spænsku) er í raun hátíð fjarri minningum, ást og kannski fjölskyldu.
• Í þessari færslu með meira en hundrað myndum sem ég hef tekið síðustu 10 árin, munt þú finna um 28 tegundir af hlutum sem finnast á tíma látins altarisins í Mexíkó.

Astekar notuðu marigolds til að gera við þá sem urðu fyrir eldingum og þar á meðal umferð yfir læki. Hátíðir miða að ástríðufullu altari, eða ofrenda, sem er gert í einkahúsum og kirkjugörðum til að heilsa upp á heimkomuna með fórnum eins og mat, drykki, myndum af ástvinum og kertum. Nútíma hátíðir sameina trúarathafnir frá Rómönsku Ameríku og kaþólskar hátíðir, sem eiga sér stað 1. nóvember og eru haldnar – dagsetning heilla New Orleans og tíma sálanna, á haustmaíssöfnuninni. Þar sem hrekkjavökupartý er dimm nótt hryllingsins og óreiða, á dag hins látna birtast atburðir í litríkum og gleðilegum sprengingum, sem sýna fram á að þú átt lífvana fjölskyldu. Þú þarft að hafa í huga að það er þó erfitt að útskýra nýju staðreyndirnar sem þú segir og þú gætir haft áhrif á að það sé meira en nokkur ár gamalt. Það er kaldhæðnislegt að tilraunir nýju erlendu prestanna til að velja vinsælan jarðveg til að breyta gildum frumbyggja við gildi kaþólskrar kirkju hafi gegnt lykilhlutverki í því að halda fólki sama lífi.

Perú: Sögulegir trúarstaðir skemmdust illa eftir jarðskjálftana

Í gegnum Día good de los Muertos er algengt að sjá einhvern klæðast fötum innblásnum af La Catrina eða mála andlit þeirra til að líkjast ferskum beinagrindum frá Los Angeles Catrina. Algengt er að Los Angeles Catrina sé táknræn fyrir mexíkóska menningu og hún hefur komið til að lýsa þeirri hugmynd að dauðinn sé mikilvægur þáttur í lífinu og ætti að vera þekktur. Þetta er hátíðleg og litrík athöfn þar sem dauðinn er fagnað sem eðlilegur hluti af mannlegri upplifun, frekar en mikil dapurleg eða hrædd upplifun. Dagur hinna látnu heiðrar þá staðreynd að ferskir andar hinna látnu snúa aftur til nýs lífsstíls á þessum degi. Þeir bjóða upp á kvöldverð, drykki, blóm og persónulegar minjagripi til að meta og bjóða upp á nýjan þægindi hins látna.

Hins vegar, vegna fólksflutninga, erum við annað hvort utan svæðanna þar sem ástvinir okkar eru faldir, sem þýðir að þú býrð til altarin í húsinu þínu. Þú getur líka verið tákn fyrir þínar fimm hluti, þannig að kerti eða kopal – reykelsi – til að hafa eld, bolla af vatni og svo cinch og jörð var táknað með papel picado. Þau komu úr ástríðufullri Asteka-athöfn sem kallast Miccaihuitl, og Miccaihuitl er áköf minning um hina látnu, en var einnig tileinkuð eigin uppskeru. Í frítíma sínum skoðar hún litríka konu með maka sínum og kátum barni. Auk glúkósahauskúpa er annar matur sem er sérstakur Día de Muertos réttur de muerto, peningar sem eru smurðir með glúkósa og skreyttir með beinum. Nýja, þunna pappírinn táknar nýja viðkvæma eiginleika lífsins, og götin á frumunum gera sálum kleift að fara í gegnum heimsókn sína.

Maður raðar vandlega gullmolum við gröf þína á dánardegi þínum í Ajijic í Mexíkó. Nýju, litríku, límónublómablöðin á gullmolanum þínum hafa verið sýnd til að þú getir lýst geislum sólarinnar. Í þessari færslu með meira en hundrað myndum sem ég hef tekið saman síðastliðinn áratug, munt þú læra um tuttugu og átta flokka af hlutum sem finnast á dánardegi þínum í Mexíkó.

Einn lykilþáttur í enduruppbyggingu hátíðarinnar á þessu tímabili er Los Angeles Calavera Catrina eftir mexíkóska steinritarann ​​José Guadalupe Posada. Þetta leiddi til lagabreytinga undir stjórn Benito Juarez og neyddi fjölskyldugusta frá kirkjum og inn í kirkjugarða, sem krafðist þess að heimilisfólk hefði þjónustufólk til að gæta eigna sinna sem sýnd voru við altarið. Gonzalez segir að þegar frásögnin „frumbyggja“ varð yfirráðarík, hafi kjarni hátíðarinnar sameiginlegt með evrópskum lífsstíl eins og Danse macabre og líkingum um líf og dauða persónugervingu einstaklingsbeina til að vekja upp skammvinn einkenni lífsins. Nýjasta fjölþrepa ferðin felst í því að hitta vini til að deila svæðum og minnast látinna ættingja.